Origine
La musique des gongs des Hauts Plateaux du Vietnam, ou « Gong Music of the Central Highlands », est une tradition musicale ancestrale pratiquée par les ethnies montagnardes telles que les Ê Đê, Jarai, Bahnar, M’nông, et bien d’autres. Cette région montagneuse et reculée du Vietnam s’étend sur cinq provinces : Kon Tum, Gia Lai, Đắk Lắk, Đắk Nông, et Lâm Đồng. La musique des gongs y est profondément enracinée et constitue un élément incontournable du patrimoine culturel de ces communautés.
Les gongs sont perçus comme des objets sacrés, porteurs d’une âme, et sont utilisés pour communiquer avec les esprits et les ancêtres. La musique des gongs accompagne traditionnellement les rituels religieux, les cérémonies de passage, et les fêtes communautaires, jouant un rôle essentiel dans la vie sociale et spirituelle des habitants de cette région.
Historique
La musique des gongs des Hauts Plateaux du Vietnam remonte à plusieurs siècles, bien que ses origines précises soient difficiles à dater en raison de l’absence de documents écrits. Les gongs auraient été introduits par les ancêtres des populations actuelles, qui auraient migré depuis des régions situées plus au nord. Historiquement, ces instruments étaient fabriqués localement, bien que certains soient importés d’autres régions d’Asie du Sud-Est, témoignant de l’échange culturel dans cette zone géographique.
Au fil du temps, la musique des gongs a évolué, influencée par les interactions avec d’autres groupes ethniques et les changements sociaux. Durant la période coloniale française, puis pendant la guerre du Vietnam, cette tradition a subi des perturbations. Cependant, elle a su perdurer grâce à la transmission orale et à l’attachement des populations locales à leur culture.
En 2005, la musique des gongs des Hauts Plateaux a été reconnue par l’UNESCO comme chef-d’œuvre du patrimoine oral et immatériel de l’humanité, soulignant ainsi son importance culturelle et sa nécessité de préservation.
Instruments
Les ensembles de gongs des Hauts Plateaux se composent principalement de gongs en bronze, de différentes tailles et sonorités. Voici une description des principaux instruments utilisés :
1. **Gongs** : Les gongs varient en taille, allant de petits disques à de grands disques de plus d’un mètre de diamètre. Chaque gong produit une note distincte et est accordé pour s’harmoniser avec l’ensemble. Les gongs sans bosse centrale sont souvent appelés « công », tandis que ceux avec une bosse sont appelés « chiêng ».
2. **Cymbales et tambours** : Bien que moins fréquents, des cymbales et tambours peuvent accompagner les gongs pour renforcer le rythme.
3. **Flûtes et autres instruments traditionnels** : Parfois, des flûtes en bambou ou d’autres instruments à vent traditionnels sont intégrés pour ajouter des mélodies supplémentaires.
Les gongs ne sont pas simplement des instruments ; ils sont des objets cérémoniels et familiaux précieux, souvent transmis de génération en génération.
Structure Musicale
La musique des gongs des Hauts Plateaux se caractérise par des structures rythmiques complexes et des modes mélodiques spécifiques. Chaque ensemble est composé de plusieurs gongs, chacun jouant une note précise qui, combinée aux autres, forme une harmonie unique. Cette musique utilise principalement des gammes pentatoniques, typiques de nombreuses musiques traditionnelles asiatiques.
Les compositions pour gongs sont souvent polyphoniques, chaque instrument jouant un rôle spécifique dans l’ensemble. Les rythmes sont répétitifs et hypnotiques, créant une ambiance propice aux cérémonies spirituelles et festives. Les variations mélodiques se produisent par des changements subtils dans le rythme ou l’accentuation des notes, démontrant une grande maîtrise musicale de la part des interprètes.
Danses
Les danses accompagnant la musique des gongs sont variées et reflètent la riche culture des différentes ethnies des Hauts Plateaux. Les pas de danse sont souvent simples mais exécutés avec une énergie et une synchronisation qui en font des performances impressionnantes.
Pas et chorégraphies
1. **Ronde cérémonielle** : Les danseurs se tiennent par la main et forment un cercle autour des musiciens. Les pas sont lents et mesurés, symbolisant l’unité et la communauté.
2. **Danse des chasseurs** : Inspirée des mouvements de chasse, cette danse est plus dynamique, avec des gestes imitant le tir à l’arc ou la traque d’un animal. Les danseurs sautent et se déplacent rapidement, souvent en ligne droite ou en cercle.
3. **Danse des récoltes** : Exécutée lors des célébrations agricoles, elle inclut des mouvements imitant le semis et la récolte, avec des gestes amples et des déplacements en diagonale ou en spirale.
Exemples de danses
1. Ronde cérémonielle :
2. Danse des chasseurs :
3. Danse des récoltes :
Exemples musicaux
1. Interprétation traditionnelle des Ê Đê :
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2. Performance des Jarai lors d’un festival :
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3. Composition contemporaine intégrant des gongs :
Artistes
Artistes majeurs
1. **Rơ Chăm Phiang** : Originaire de Gia Lai, Rơ Chăm Phiang est une figure de proue dans la préservation et la promotion de la musique des gongs. Elle a participé à de nombreux festivals internationaux et a contribué à enseigner cette tradition aux jeunes générations.
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2. **Y Moan Ênuôl** : Y Moan, bien que principalement connu pour sa musique contemporaine, a souvent intégré des éléments de la musique des gongs dans ses compositions, rendant hommage à ses racines Ê Đê.
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3. **Ksor Bơng** : Chef d’orchestre d’un ensemble de gongs, Ksor Bơng est célèbre pour ses arrangements novateurs et son dévouement à la musique traditionnelle des Jarai.
4. **Y San Aleo** : Éminent musicien et compositeur, Y San Aleo a enrichi le répertoire des gongs avec ses compositions inspirées de la nature et des légendes locales.
5. **H’Zina Bya** : Chanteuse et interprète talentueuse, H’Zina Bya intègre souvent des gongs dans ses performances, rendant hommage à sa culture M’nông.
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6. **Rmah Pơi** : Musicien et artisan de gongs, Rmah Pơi est reconnu pour ses efforts de préservation de la fabrication traditionnelle des gongs.
Artistes moins connus
1. **Y Bih Aliô** : Jeune musicien prometteur, Y Bih Aliô est connu pour ses performances lors de cérémonies locales dans la région de Đắk Lắk.
2. **K’Bông H’Lim** : Danseur et musicien, K’Bông H’Lim a développé des chorégraphies innovantes intégrant la musique des gongs, attirant l’attention lors de festivals régionaux.
3. **H’Mai K’Ĩ** : Spécialisée dans la fabrication artisanale de gongs, H’Mai K’Ĩ travaille à la préservation des techniques traditionnelles et à l’éducation des jeunes artisans.
La musique des gongs des Hauts Plateaux du Vietnam est bien plus qu’une simple tradition musicale ; elle est le reflet de l’identité culturelle et spirituelle des peuples qui l’ont entretenue à travers les siècles. Sa reconnaissance internationale et ses efforts de préservation garantissent que cette richesse continue de résonner pour les générations futures.