**Origine**

Le Muqam ouïghour est un genre musical traditionnel des Ouïghours, un peuple turcophone vivant principalement dans la région du Xinjiang, en Chine. Cette musique puise ses racines dans la riche histoire culturelle de la Route de la Soie, qui a été un carrefour d’influences culturelles entre l’Asie Centrale, le Moyen-Orient et la Chine. Le Muqam ouïghour est souvent comparé à d’autres formes de musique classique de l’Asie Centrale, comme le maqâm arabe, persan et turc, mais possède ses propres caractéristiques distinctes.

**Historique**

Le Muqam ouïghour a évolué au fil des siècles, influencé par les échanges culturels le long de la Route de la Soie. Les premières références écrites au Muqam remontent à l’époque des Tang (618-907) et des Yuan (1271-1368). Toutefois, c’est sous la dynastie Ming (1368-1644) que le Muqam a pris la forme que nous connaissons aujourd’hui. On attribue souvent la formalisation du Muqam à la princesse Amannisa Khan (1526-1560), qui aurait compilé et organisé les douze grandes suites de Muqam, connues sous le nom de « On Ikki Muqam ». Elle est une figure centrale dans l’histoire du Muqam, symbole de la préservation et de la transmission de cette tradition musicale.

**Instruments**

Le Muqam ouïghour utilise une variété d’instruments traditionnels, chacun contribuant à la richesse sonore de la musique. Les instruments principaux incluent :

– Le **rawap**, un luth à long manche qui produit un son riche et vibrant.

– Le **dutar**, un luth à deux cordes joué en pinçant, qui offre une texture mélodique douce.

– Le **tambur**, un autre type de luth à long manche avec un timbre distinctif.

– Le **satar**, similaire au tambur mais avec des cordes sympathiques ajoutant une résonance supplémentaire.

– Le **dâf** ou **dap**, un grand tambourin utilisé pour le rythme.

– Le **nai**, une flûte en roseau qui ajoute une dimension mélodique aérienne.

**Structure Musicale**

Le Muqam ouïghour est structuré en suites comprenant des sections vocales et instrumentales. Chaque suite est composée de plusieurs mouvements, souvent organisés en trois parties principales : la **mukaddime** (introduction), les **meshrep** (chants et danses), et le **sâz** (pièce instrumentale). Les modes utilisés dans le Muqam sont similaires aux systèmes de maqâm, mais avec des nuances spécifiques aux Ouïghours. Ces modes servent de base pour l’improvisation et l’ornementation mélodique, qui sont essentielles dans l’interprétation du Muqam.

**Danses**

Les danses associées au Muqam ouïghour sont variées et énergétiques, reflétant l’esprit festif des Ouïghours. Les pas de danse sont souvent basés sur des mouvements circulaires et des gestes expressifs des bras. La danse **Sama** est particulièrement célèbre, impliquant des tours rapides et des mouvements de bras fluides. Les danses du Muqam sont souvent exécutées en groupe, renforçant le sentiment de communauté et de célébration.

**Exemples de Danses**

Pour visualiser les danses traditionnelles associées au Muqam, voici quelques exemples de vidéos YouTube illustrant ces chorégraphies :

**Exemples Musicaux**

Le Muqam ouïghour est riche en compositions célèbres et moins connues. Voici quelques exemples musicaux qui illustrent la diversité et la profondeur de cette tradition :

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**Artistes**

Plusieurs artistes ont contribué à la préservation et à la diffusion du Muqam ouïghour. Voici quelques-uns des plus notables :

1. **Rena Ismailova** : Une chanteuse ouïghoure renommée pour ses interprétations puissantes du Muqam.

2. **Kurash Sultan** : Un musicien et compositeur qui a modernisé certaines pièces de Muqam tout en respectant les traditions.

3. **Adiljan Tulendiev** : Virtuose du rawap, connu pour ses performances expressives et sa contribution à l’éducation musicale.

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4. **Alimjan** : Un interprète de satar, célèbre pour ses improvisations captivantes.

5. **Mahmud Tursun** : Un jeune artiste qui mêle tradition et innovation dans ses interprétations du Muqam.

6. **Gulnisa Juma** : Une chanteuse et danseuse qui incarne l’esprit festif du Muqam dans ses performances.

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Ce plan vous offre une base solide pour développer un texte détaillé sur le Muqam ouïghour. Vous pouvez approfondir chaque section en recherchant des sources académiques, des témoignages d’artistes, et des analyses musicales pour enrichir votre travail.

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